امیررضا دلاوری در سریال آنام: روشن روش

امیررضا دلاوری در سریال آنام: روشن روش

Blog Article

امیررضا معصومی (زاده ۲۶ شهریور ۱۳۸۳) کشتیگیر آزادکار اهل گیلان (ماسال) و ورزشکار تیم ملی ایران است. امیررضا برزوئی چقاگلانی معروف به امیررضا برزویی (زادهٔ ۳۰ خرداد ۱۳۸۳ در کرمانشاه) کاراته کا اهل ایران است. طایفه چگنی قریب دو هزار خانوار و شش هزار نفر میشوند، ییلاق و قشلاقشان در محل خودشان است. سلسله انساب گروهی از گرجیتباران خوزستان و برخی اقوام وابسته شامل نوادگان واخوشتیخان گرجی، آبینه گرجی و منوچهرخان چگنی. رسیدند. این خاندان که خود از برادر امیر رضا دلاوری ابتدا خاندانی سرشناس بودند، از یک سو با خاندان گرجیتبار باراتاشویلی و از سوی دیگر با نوادگان آبینه گرجی نسبت خانوادگی دارند. با وجود این که بزرگان از لیاقت بهرام برای شهریاری آگاه بودند؛ ولی بر این باور بودند که چون او در نزد اعراب حیره تربیت شده، خوی عربی دارد و با فرهنگ و مناطق مختلف ایران آشنایی ندارد و اشراف، شاهزاده خسرو را که از نوادگان اردشیر بابکان بهشمار میرفت را به سلطنت نشاندند و نرسه که کوچک بود، نمیتوانست کاری انجام دهد.  This post was c reated  by GSA Con tent Ge᠎nera tor DEMO.

بدین منظور نهادی به نام دایگانی وجود داشت که این کار را انجام میداد. اهل طایفه از بزرگ که اغلب کلانتران، کدخدایان و ریشسفیدان طایفه بودند حرف شنوی داشتند و بدون صلاحدید و اجازه آنها هیچ کاری را انجام نمیدادند و این خود حکایت از شیوهی تربیت رایج گذشته (مرد سالاری) در میان لرستان دارد. چگنیهای خراسان که در زمان نادرشاه افشار با نام چگنیهای کرد مروی، یا با پسوند مروی، در سپاه نادر حضور داشتند، آنهایی هستند که طی دورههای مختلف در زمان صفویه به خراسان کوچانده شدند، تاریخ در بیان نام و خدمات تعدادی از آنها مانند اردغدیبیگ چگنی سبزواری، محمدکریم بیگ چگنی مروی قراولباشی مرو، محمدحسن بیگ چگنی مروی، محمدتقی بیگ چگنی مروی، اغورلو خان چگنی و غیره به خوبی یاد میکند. در عهد قاجار سرکردگان چگنی قزوین جزو رجال عالیرتبه و صاحب منصب نظامی و دیوانی بودند ازجمله باقرخان چگنی و برادرش خانبابا خان فرزندان سبزوار خان چگنی، محبعلی سلطان فرزند توشمال سلیمان چگنی، سلیمخان سرکرده سواره چگنی که در برههای از تاریخ بعنوان حاکم خرمشهر منصوب شد. سرهنگ باقرخان سرکرده سواره چگنی، سرهنگ صادق خان و او نیز سرکرده سواره و رئیس ایل چگنی بود.

مواجب سرکرده یکصد تومان و نوکر سواره چگنی چهارصد نفر، سکنه سرکرده با شصت و پنج خانوار دیگر در شهر قزوین است و سکنه سایرین در طارم از سیاهپوش منجیل، لوشان، خرزان الی قزوین و در ساوجبلاغ بالاسر قشلاق هفتاد خانوار ایضاً ساکنند. گفته شده محمد در غدیر خم جملهٔ «هر که من ولی او هستم، این علی ولی او است» را به زبان آورده؛ اما مقصود او مورد اختلاف شیعه و سنی است. به نوشتهٔ برخی مورخان مسلمان، علی از مشاوران عمر بود. علاوه بر این، قتل عمر در مدتی اندک پس از آن، هر گونه مصالحه بین حامیان خلافت قریش و علی را منتفی مینماید. علاوه بر این، عمر به عبدالرحمن بن عوف در انتخاب خلیفهٔ بعدی، اختیارات بیشتری داده بود و در هنگام خلافتش نیز به رأی او تکیه داشت. پس از فرمان محمد برای بستن درهای خانههایی که به مسجد باز میشوند، خانه علی از این حکم مستثنی شد. آنها با نگاه کردن به حالات مختلف آسمان، از پادشاه شدن بهرام و کامیابی او در آینده و تربیتش در جای خوش آب و هوا خبر دادند و به یزدگرد توصیه کردند که بهرام جایی دور از خانه پرورش یابد، یزدگرد که از این خبر شاد گشت به آنها هدایای ارزشمندی بخشید و در میان اقوام مختلف که در بارگاه او حضور داشتند، اعراب را به این منظور برگزید. Th is art​icle w as cre​ated by GSA Conte nt  G en er​ator ᠎DE MO.

اما حاصل این دور تسلسل از ابتدای زندیه تا اوایل قاجار، یعنی رفتن آنها به شیراز و سپس به قزوین و خنداب این بود، که قدرت و توان ایل چگنی در لرستان رو به افول نهاد، ولی با آن خصایص ذاتی و روحیه استقلال طلبی، باقیمانده آنها در لرستان به حیات اجتماعی خود با سربلندی ادامه دادند و در پیوستن به برادران خود از پای نماندند. بخشی از ایل چگنی در عراق بهخصوص در مناطق شمال شرق شهر سلیمانیه زندگی میکنند. با مرگ یزدگرد در سال ۴۲۱ میلادی که احتمال داده میشود با دسیسهٔ اشراف از بین رفته باشد، بزرگان و خاندانهای بزرگ که میتوان وستهم (یا گستهم)، اسپهبد بابل، یزدگشنسب پاذگسبان، پیرک از خاندان مهران، گودرز دبیر لشکر، گشنسب آذرویش ناظر مالیات اراضی و پناه خسرو روانگان مدیر خیرات و وقف را نام برد. در سده چهارم، میتوان گفت که مسیحیت تبدیل به تهدیدی جدی برای کیش زرتشتی شده بود و پذیرش آن توسط ارمنیها باعث شده بود تا پیوند آنان با رسوم باستانیشان فراموش شود. اولین گزارش از حکومت آنان به دوران زندیه بازمیگردد. با وجود اینکه تخت شهریاری حق بهرام بود ولی برای از بین بردن اختلافات پیشنهادی به آنان عرضه کرد به صورتی که به نبرد تن به تن با خسرو بپردازد یا این که با قرار دادن تاج و تخت پادشاهی در میان دو شیر، یکی از این دو آن را به دست آورد، در واقع انتصاب پادشاه را به خداوند واگذار کند.

برای کسانی که هر گونه نگرانی در مورد دقیقا کجا و همچنین راهنمایی در مورد چگونگی استفاده از منبع ، شما احتمالا می توانید با ما در صفحه وب تماس بگیرید.